你知道嗎？成績好只是副作用！

以前常嚮往能成為會玩又會讀書的孩子，家長們認為玩樂重要嗎？
曾身為孩子的大人也喜歡玩樂吧？
但在成為孩子的父母後，卻常說「不要只會玩！」
#我們可曾想過玩樂之所以吸引孩子的原因
#讀書讓孩子畏懼可能只是某些環節需要調整

家長們對一心書苑的認識可能來自網路或熟識之人的分享，再者也可能是用眼睛來認識，因此，有些家長可能認為我們只帶著孩子玩耍，對讀書興趣缺缺的孩子才選擇進來。

我們都知道要喚起孩子內在對學習的渴望是件重要事，但我們幾乎沒有耐心等孩子的渴望出現，也沒有提供他們能引發渴望和友善的學習環境。

今年壯圍國中的應屆畢業生，三位會考分數最高的學生，其中一位是一心書苑畢業的，在學期間他不需要額外補習，每天在一心書苑的工作不是為了考試準備，反倒是專心進行各種專題，時而和學姊一起工作，時而帶著學弟妹工作，也和老師進行不同的專題討論，感覺累了隨時來一場乒乓球、泡一杯咖啡，順便賺些登山、流浪的活動費。在讀書過程遇到問題，則會找適當的機會跟老師討論。

在這裡我們以「生活」為主題進行學習，我們只做有價值的工作，提供混齡的社群，學習領導與被領導，透過工作中的合作，逐步讓青少年確認自己的目標，建立屬於自己的價值觀，培養出自己的獨立性格。當孩子的目標愈清晰，在他喜歡的領域裡考出好成績就只是副作用而已。
青春期的時光多麼珍貴啊！不應該只放在準備考試與檢討，我們更需要透過合適的環境讓孩子健康地探索出他們自己想要的人生方向，他們也才不會為讀書而抗拒啊！

如果你也想讓自己的孩子健康快樂地進行探索、認識自我，歡迎你帶著孩子一同來認識一心。

一心書苑蒙特梭利實驗教育團體

PUA與學生表現

最近看到一個流行名詞：PUA，於是查了一下它的意義，原來這是一個操控女生的概念。請大家先看一下以下文章。
女生被PUA的7個現象，一張圖讓你理解被PUA的心理全過程

但是仔細看看他的過程，竟與目前的教育環境或是親子互動的模式有幾分相像，看的我有些毛骨悚然，更精確的說，這個程序其實都是教我們如何「操控」另一個人的方法。

回到剛剛那篇文章，其中談到PUA的七種現象。

1、在一些不太重要的事情上，突然對你大發雷霆；
2，反覆強調你的行爲讓他失望；
3，故意挑起一些事端，以測試你的忍耐程度；
4，通過或明或暗的羞辱，讓你感到自己很弱小；
5，總是把一些跟你無關的錯事轉移到你身上，讓你感到內疚。
6，總是想控制你的一切。例如你的行蹤，交友等；
7，身體暴力；

我想到在蒙特梭利師資培訓課程中，講師總是不斷地強調，我們要避免指出孩子的錯誤，而是透過正確的示範來引導；不應該獎賞孩子的行為，而是讓孩子在「自然而合理」的結果中體會與修正自己的行為。

這些做法其實都是希望孩子可以長成自己的樣子，而不是只為了追求別人的眼光，而陷入一種左右為難，怎麼做都不對的尷尬情境，最後只能像是沒有靈魂的軀殼一樣，空洞而辛苦的活著。

費曼博士說的「你管別人怎麼想」或是岸見一郎所著的「被討厭的勇氣」所闡述心理學家「阿德勒」的生活哲學，都是提醒我們要活出自己的價值，不要輕易被別人的價值所影響，但是這些概念都是要協助已經習慣於活在別人價值下的成人重新回到自我的價值上，但是對於從事教育工作的我們來說，謹言慎行變成是我們的工作依歸。

在蒙特梭利的教育哲學中，我們必須知道，尊重孩子的自由意願是非常重要的，而透過「自然而合理的結果」是協助孩子修正自己行為最有效的方式。在自由意願的行使下，孩子會不斷的跟自己對話，確認自己的選擇，最後也會認清自己內在驅動的動力，當他理解自己的能力與價值之後，他就會有捍衛自己思想的能力與動機，他才會是自己的主人，也是一個「正常人」。

自我表達 vs 自我建構

上一週我重新複習講師 Laurie 所提到自我表達的部分。她說，自我表達常常會反過來促進自我建構的過程。

在這一次的移地教學課程中，這個部分被充分的展現出來。

所謂移地教學，當初在設計的時候是有三個出發點，首先是因為我們希望創造青少年更多生活在一起的經驗，也就是蒙特梭利教育當中一直強調的住宿經驗，因為青少年即將進入社會成為大人，他們必須在他們自己的社會經驗中，去學習跟人相處的方法，最好的方式就是直接一起生活、一起工作、一起磨合，然後一起找到最好的相處之道。

其次是因為目前我們各地蒙特梭利的中學學習團體人數都偏少，團隊運作的多元性比較低，同學們之間可以相互參照的範本也比較少，透過這樣的交流模式，我們可以讓不同團隊的青少年有機會在一起工作，這符合蒙特梭利教育裡面的大混齡概念，在這樣子多元價值與文化的交流之下，孩子有機會可以看到跟自己不一樣的態度、興趣、能力、工作展現，最後再透過反思，深化自己的價值感與定位。

最後就是一個自我表達的舞台概念，之前我曾經整理過學習的三步驟，也就是選擇、自我建構以及自我表達，而自我表達其實就是所有學習的最後目標，因為我們所有的學習就是為了要讓我們可以跟其他人一起工作，我們跟整個社會都有非常強的相依性，何表達就是為了讓我們可以順利的跟別人溝通。有些時候我們可以看到孩子因為不善於表達，就將自己慢慢地從所處的社群中邊緣化，因為這樣不用面對在人前表達自我的痛苦，但是也因為這樣，會讓自己慢慢的失去學習的動機。

在這次移地教學工作的展開之後，我們的孩子慢慢的發現每個人在這個活動中都有舉足輕重的角色，他們必須做好自己的工作，才能讓整個活動進行的順利，他們必須了解自己所負責的活動區域，設計導覽的內容、小競賽的項目，這些看起來都是為了讓活動進行的順利，但是其實也是為了讓青少年們有展現自我的機會，當孩子們知道這是自己的舞台，而且自己就是舞台上的主角，他們就必須努力的學習，讓自己可以在舞台上表現的好。

我也漸漸的體會到，為什麼在中學的課程中，每一個教學專題的設計，都會是青少年學習的教具，而老師們也必須在不斷的教學觀察中，修正學習環境的佈置。

反思：學習的三部曲-自我表達

什麼是學習的三部曲？

我覺得應該是『選擇』、『自我建構』以及『自我表達』。

今天我想先談談『自我表達』，這是三個階段的最後一項，但卻也可以說是學習的目的之一。

為什麼說『自我表達』是學習的目的呢？

我們可以先用語言來舉例說明。

為什麼我們要學習語言呢？主要是因為我們需要跟別人溝通，而這是因為我們人類是一種社會化的物種，基本上是需要和別人合作來謀求更好的生活，因此說『自我表達』的消極意義就是為了讓我們可以跟別人溝通、跟其他人一起合作，而積極的意義則是充分的說明如何達成更大的共同目標，或是說服別人來實現一個更理想的社會。

但是『自我表達』對青少年來說，有更重要的意義，那就是 identity 的部分。

Identity 這個字的簡單解釋就是『身份』，在青少年這個關鍵時期，他們非常需要團隊的認同自己的身分，但是卻更需要認同自我的價值。他們需要搞清楚自己是誰，也需要知道自己在團隊中的定位，因此他們需要透過『自我表達』的過程，不斷的測試與展現出自己的存在，也要證明自己的價值。

但是找到自己、展現自己是一件很難的事情，也經常是青少年內在衝突與矛盾的重點。他們想要知道自己、想要證明自己、更想要將自己呈現出來，但是卻又害怕別人不能接受這樣的自己。

因此我們準備好的環境，必須是一個可以讓青少年可以盡情自我表達的地方，他們不管如何表達自我，都不會因此而受傷，當這樣子的環境準備好之後，青少年可以透過各種方法來表達自己。

這個自己表達的方式，除了是表達形式的不同，還有一個重點就是表達出來的內容。

在人類的傾向中，我們知道每個人都想達到自己認為完美的境界，因此在自我表達的過程中，也會透過與同學之間彼此的觀摩來進行修正，讓自己表達的方式更好，或者是在內容的部分更加完備，為了達到這些目的，『學習』便是唯一的途徑，這也就是為什麼我會認為『自我表達』是學習的目的。

所有的學習，都是為了讓自己在這個團隊當中找到可以貢獻的地方，讓自己在這個團隊中有了存在的價值，而這些也都是透過自我表達來實現的。

還記得第一次通天橋的體能訓練中，我們在健行的終點通天橋休息站，嘗試著用吶喊的方式來抒發情緒，其實這也是一個簡單的自我表達，但是許多同學一開始會有很多的顧忌，擔心別人的眼光，也會有放不開的現象，這些也都會是我們在課堂中難以實現自我表達的原因，因為一個不安全的環境，任何的表達，都可能遭受別人異樣的眼光，在沒有被充分的支持之下，大部分的人就會放棄繼續自我表達，當我們沒有自我表達的意願時，學習也會變得沒有意義。

一分鐘省思

自我省思其實是自我建構很重要的一個步驟，從自己已經做過的事情當中，檢視這些事情對環境或者是對自己的衝擊，思考如何繼續進行或者是要修正調整。

懂得自我省思的人，可以隨時不斷的調整自己的行為還有思考模式，這也是進步的一種象徵，代表我們可以透過外在的事件，修正我們的內在動機與實際上的作為，為更美好的未來做準備。

在2021年暑假AMI的課程當中，講師Colin曾經跟我們講過一個在下課前可以做的1分鐘反思，主要就是用1分鐘的時間內，想想剛剛學習的過程中，

• 完成了哪些事情
• 哪些事情覺得做得卡卡的（有困難）
• 接下來準備做什麼

這樣的省思其實也可以放在每個不同的階段，例如這學期我們在推動每天放學前的一日省思，就是希望孩子可以透過回想當天的所有工作內容，以及這些工作對自己所帶來的改變，去思考有哪些事情是有被保留的價值，或者有些是需要被改變的。

當我們可以不斷的透過自我檢視、自我回饋、最後再自我修正，這其實就是建構了我們內心的價值觀還有行為準則。

其實我們大部分的時間都有這樣的能力做自我省思，跟小孩子在牙牙學語的過程，他就是透過耳朵的聆聽、眼睛的觀察，檢視周遭大人講話的過程，他們臉上的變化、聲音的語調還有節奏，再聽聽自己的聲音、透過控制不同臉上的肌肉、喉嚨肌肉的運用、等等修正，慢慢的他就可以發出跟其他人類似的聲音，這就是典型的自我學習的方法。

但是，讓孩子開始受教育之後，這樣子能力反而慢慢的降低了。是什麼因素造成這樣的結果？我個人認為是因為現在傳統的教育模式，大都希望孩子不要有太多的意見，甚至是幫孩子規劃好每一個步驟，也就是孩子如果有太多的想法，反而會導致在這種學習環境中的衝突，所以最好的方式就是避免思考或者是有太多的想法，但是這樣子的結果也會導致學習效率的降低。

在蒙特梭利的教具設計當中，有一個很重要的參數就是，這些教具應該都是要可以被破壞的，第一次聽到這個概念的時候嚇一跳，不是要盡量做到不會壞嗎？這樣子才可以有更多人可以使用呀？

但是，東西會壞掉是事物普遍的結果，只是在透過使用過程中的小心與謹慎，我們其實是可以延長這些事物的壽命，所以因為不小心所導致教具的破壞，可以讓孩子看到事件的因果關係，也就可以回饋來修正自己的行為，這些過程就是一種反思的概念。

其實這種反思的能力，也可以協助我們建構負責任的態度，因為所有事件的結果，都是反應世間執行的過程，當我們有能力去面對自己做過的事情所產生的結果，我們就有機會去修正執行事件的程序，讓類似的事情在未來可以做得更好，這就是一種負責任的態度。

以前我也有三個請孩子參考的反思題目，分別是：

• 今天有什麼讓自己開心的事情發生
• 有哪些事情讓自己不開心
• 這些讓自己不開心的事情，如果再重新來一次，我們會做什麼樣的調整？

反思的好處多多，讓我們大家一起來吧！

混齡教學

混齡教育似乎是目前實驗教育的主流，甚至有些偏鄉小校也被政府要求要進行混齡的課程，因為混齡的做法，可以似乎減少教師人力的負擔。

但是該如何做混齡課程，才可以有效的實施課程內容又不會造成重複施教的結果？

首先，一個混齡的班級中，有各種不同的年紀，這樣子的設計符合小型社會的需求，當我們處在社會中，我們的周遭朋友年齡層一定是不一樣的，這是一種社會常態，熟悉這樣的學習模式，有助於融入真實的社會當中。

其次，在一個混齡的社會中，比較沒有經驗的新進夥伴，可以有比較多的學習對象，不單單只是向大人來學習，他也可以向同儕或者是年紀較長、進入這個團體時間較早的夥伴來學習。當然，學習的內容很多樣，年紀輕或是新進的夥伴，有時候也可以提供不同的觀點，讓團體中資深的夥伴，有新的刺激跟學習。而且教與學本來就是一體的兩面，在這樣混齡的組成中，學習是一種多元的刺激，這樣也比較容易找到個別內在動機的驅動力。

最後，在混齡的環境中，資深的孩子比較有機會學習到領導力，因為他對環境的熟悉，讓他比較有機會跟其他新進的夥伴，傳授過去的經驗，這些過程中需要有一些帶領的策略，這些可以刺激領導力的養成。

但是對於混齡的團體來說，教學方式就不能沿用過去傳統的教學法，採用教師主講的方式進行，因為這樣的方式很難照顧到不同需求的人。在蒙特梭利的教學法中，小學以前的部分，在知識或是技能教授時，大多採用個別或是三人左右的小團體進行，老師透過有趣的示範演練過程，協助孩子熟悉學習的內容，再讓孩子有個別練習的機會進行自我建構，最後再進行學習成果的檢核。(三階段學習法)

班上同學的學習幾乎都在不同的步調上，好處是同學也會彼此觀摩、討論與學習，老師有更多的時間是必需關注到每個孩子的學習狀況，進度好的，再提供新的素材給他學習，進度慢的，可以先換個口味，或是再示範一次舊的內容。這樣個別化的好處就是每個孩子都可以在自己適合的位置進行學習，但是如果要真的有成效，老師的觀察與適時的提供有效的學習資源，是最重要的核心。

對照現在目前傳統的教學模式，老師大部分會給全班同學相同的學習內容，然後用長時間的講述，這樣子的好處是老師只要準備一套教學內容，但是缺點是每個孩子在這個時候，想要學的內容或是個別能力都不盡相同，結果救世會有的人覺得太難聽不懂，有些覺得太簡單而浪費時間，只有少部分的同學可以剛好在這個程度，但是因為長時間的聽講，卻又耗盡孩子的專注力。這樣的教學模式看似簡單，但卻是最沒有效果的。

結論一下：

1. 混齡教學的好處可以增加孩子學習的對象。
2. 多元化的學習內容有助於學生找到內在動機的驅動力。
3. 資深的學生有機會練習領導力。
4. 老師針對不同能力與興趣提供多樣的學習資源，可以讓學生容易進入最有效率的學習模式。
5. 老師隨時觀察學生的學習進度，提供學習內容的調整或是給予適當的協助，可以讓學生的學習效果提升。
6. 學生學會【自學】的模式，有助於未來的終身學習與問題解決。

在 2021暑假AMI學習中，各組專題呈現時，魚農場組的報告。

孩子為什麼拒學？

為什麼會【拒學】的原因其實很多，但是比較常看到的原因，就是我們並沒有讓孩子做他真正想做的事情。

正常的情況在我們出生之後，我們對整個世界是好奇的，所以一開始就會不斷的透過我們的眼、我們的嘴巴、我們的雙手，來探究這個世界，接下來我們發現，我們可以用我們的聲音，或者是我們的笑容，來跟這個世界互動，甚至是操控這個世界，這些過程都是學習，都是因為好奇或者是滿足自己的需求所進行的學習。

在這個階段我們很難看到一個拒絕學習的孩子，除非他所有嘗試跟這個世界互動的過程，都沒有得到很好的回饋，這樣子的結果就會讓孩子關掉他探索這個世界的裝置。

當孩子漸漸長大，如果孩子還是持續的探索這個世界的話，有些時候我們大人會覺得開始有些煩，具體的來說，我們會覺得孩子很搗蛋，明明叫他不要去碰的東西，他卻一定要去拿，這時候我們的管教，其實就是在限制孩子的探索，當這類的事情越來越多，孩子就會覺得反正我想要做的事情都不可以，我只要等待大人的命令來做事情就好了，當然，有些孩子會發現做某些事情會得到大人的「獎賞」，所以這些孩子就會在這些事情上特別的關注，在大人的眼光來看，這些孩子也是特別的乖巧、懂事。

但是所謂的學習，其實主要是透過不斷的【自由探索】與【自我建構】來形成的，在自由探索的過程中，孩子會在潛意識中，不斷的比對探索的內容與他內在的需求，也是透過這些比對的過程來慢慢建構出自己的興趣與特性。這個過程我們也可以想像是尋找自我的過程，蒙特梭利博士認為每個人來到這個地球上都有自己的任務，而我們必須透過這些自由探索與自我建構，來找出自己的任務，並且用我們的一輩子來呈現出我們自己的樣子。

我們傳統的教育方式並沒有準備幫孩子找到自己的樣子。

大部分的學生，每天都做著同的學習，追求著大致相同的目標，也就是分數，最後的結果就是，成績不夠好的學生，每天都會過著許多負面評價的生活，試問這樣如何建立起學習的動機？

最近跟我的朋友分享我上課時老師 Laurie 說的一件事，她說，當她開始工作的時候，前10年都在大學，那段時間她感覺非常的難過，因為她發現大部分的學生都只願意將精力花在建構與未來工作機會相關的學習上，這些學生只會想到那些學習對於未來的工作有實質性的幫助，他們的學習不是來自於自己的興趣，或是呼應到自己內心的想望，這樣的學習其實是非常的淺。

我的朋友反問我，這些學生為自己的工作努力學習難道有錯嗎？

當然，為自己的工作謀求更好的待遇而盡力學習，不能說是錯，但是如果這些工作的選擇，沒有呼應到你內心的需求，也就不會是你來到這個地球上的任務，那麼這件事做來，你並不會覺得有趣，這些工作的過程對你來說，也就只是折磨罷了。

費曼博士是一個終身學習的好例子，他總是對任何事情都覺得好奇，老年之後還去學打鼓，他妹妹也是一個天文物理學家，甚至還跟費曼博士約定好，要費曼博士不可以踏入天文物理學的領域。有人問費曼博士，對於他的學習成就有什麼看法，費曼博士靦腆的說，他總是覺得拿了那麼多的錢，去做自己喜歡做的事情，有些不好意思。

費曼博士很幸運，在他從小開始學習的時候，父母親沒有限制過他的學習方向，在他自由的探索之下，得以充分的發揮他的好奇心跟想像力，也成就了他後來的發展。如果每個孩子都可以有這樣的機會，將自己想要做的事情做到極致，那麼學習怎麼可能會沒有動機呢？

我知道，有家長可能會問我，那麼打電動呢？這部分下次我們有機會再討論。

歡迎加入一心書苑 Podcast。

一個準備好的環境

在Podcast聆聽

一般我們在談在談蒙特梭利的教育時，總會說教育有三個重要的元素，第一個就是「準備好的老師」、第二個是「準備好的環境」，第三個就是最重要的，也就是學生。

所謂「準備好環境」其實就是可以讓學習者在這個環境裡面，充分的、自在的做他想做的事情，或是做他想要做的學習，每天的工作就是一種學習，讓自己去適應這個環境，所以他在這個環境當中，他必須知道我在那邊可以拿到適當的工具，在那邊可以拿到我要的材料，讓他自己都是滿足的時候，他就可以自在的工作，也就是我們所講的「工欲善其事必先利其器」，你有好的工具你才能夠達成最好的一個結果。

所以學習者也是一樣，我如果在特別的一個環境，想要找的資料沒有書可以查、沒有電腦可以上網，那我可能在這些資料上，就不容易再更進一步的學習。最終只能依靠著老師。

所以傳統的學習為什麼有時候是很困難的，因為他如果沒有老師，在教學現場，可以得到的教學資源非常有限，有些設施、儀器或是道具在使用上也可能有一些限制，所以做許多事情都會有一些限制，最後自己可能也做不了什麼事情，最後他還是只能依靠老師。

但是在我們所謂的這個蒙特梭利的教育系統裡面，我們想要給孩子一個充分準備好的環境，在這一個環境當中，他隨時都可以拿到他想要的材料，他可以進行他想要自己的學習，這樣子他就可以比較自在，其實這呼應到我們所講的另一個觀點，也就是說我們每個人都「想成為自己的主人」，當你成為自己的主人時，你就可以很自在去工作，做你想做的事情，然後你就做得很好，因為每個人也都想追求完美。

可是如果你每個工作在做之前，都需要問某個人，請他同意，再問另外一個人，請他給你幫忙，還要問另外一個人，再請他給你一點協助。你的工作根本就沒有辦法好好的做不下去。你就會遇到很多的阻撓，這樣子的情況之下，你很難變成你自己的主人，你也會很難把學習做好！

所以在這裡我們「準備好的環境」就是讓他可以很自在，也是有點像家裡面感覺，你的家裡面如果都佈置得非常好，你想拿任何工具去工作，就可以自在的拿到這些工具，或者說今天天氣很冷你想拿一些衣服出來穿，你也知道衣服在哪裡，這時候你是你自己的主人，你就可以自己做好你想做的事情。

其實以前在學校裡面，我們有佈置過科學角或者是數學角，這些佈置是為了讓同學可以在這個角落裡面自由的操作這些裝置，可以有多一點的機會去操作這些教具或者是實驗器材，但是這些其實還是太過單一，學習的面向不夠多元。如果要做到更多元的話，還有博物館化的設計或是角度的設計都是要讓學生可以很自在的在這個角落，作充分的浸潤、充分的學習，做到自己想做學習。

但是同樣的，這些布置都還是有限的，因為畢竟這個世界太大了，太多有趣的東西等等我們去接觸，我們想要學習的項目絕對不是那麼的侷限，不是只有一個戲劇角，裡面有許多的戲服，或者是一個遊戲角，裡面可能有許多的球類遊戲。

事實上你的學習是多面向的，就像我們說想把這個世界帶到學校裡面來，最簡單來講，就是要讓孩子生活在真實的世界裡面，在這裡他會遇到許多的問題，所以在他遇到的問題之後，他就必須面對與解決。例如孩子現在想做一個專題設計，好比說是一個太陽能集熱的專題，他需要很多的設計，設計完之後要把它做出來，當然要做出來的方法也有很多種，假如是木工好了，那你有沒有木工教室？有沒有木工所需要的工具？如果有，那他是不是可以自由的取用？如果他可以自由取用，那他是不是已經學習好這些工具的操作？譬如說有些危險性的電器工具，學生應該有學好操作的技能，如果沒有，那這些就是我們所謂的關鍵知識，老師必須在這時候提供他這些關鍵知識，讓他學會操作這些機器。當他學會會操作之後，他就可以很自在的去工作。

當然有些太過危險的工作，就算是讓孩子自在的操作，我們大人一樣必須在旁邊注意，那就是我們老師的工作，在旁邊是隨時在關注孩子的狀態，這時候是不是需要幫忙，但是這不是要老師完全的去介入他的工作，他做這件事情的時候，還是要讓他自在的工作。

所以我想一個準備好的環境，簡單來說就是可以提供各種的資源，讓孩子可以學習、在工作的時候，他都可以輕鬆的去獲得這些資源，來幫助他學習。而這個環境，也就像是一個家一樣，他可以在裡面非常的安全，身心是安頓的，心態上也是穩定，可以完全自在的、自由的進行他的工作。他不用擔心他所做的工作，是不是會被老師或被大人念。也不會因為沒有得到允許，他就不能做這些事情，所以少了這些外在的阻礙之後，他的學習就變很順利，因為他沒有那麼多的門檻了。

想跟孩子討論月相的時候，我也可以隨時從我的環境中，

取得適當的工具或是道具來進行演示，這就是一個對學習者好的環境。

初窺蒙特梭利的教育

本文Podcast連結

如果是在從前你問我，什麼是蒙特梭利的教育，我可能會告訴你，那應該就是一個幼稚園的品牌。

幾年前我太太鈐鈴老師，在負責他們教育機構的招生工作，曾經跟台北的蒙特梭利幼稚園與國小聯繫，並參訪他們的教育現場，她告訴我，那個教育現場真的很不一樣，所有的教具都是有條不紊的擺設，孩子們依著當下他想要操作的內容，拿出教具進行自我建構的課程，結束後，再收拾好放回定位，感覺上現場就是有一種魔法，孩子就是會自然而然的做出他該做的事情，你看不出一般國小或是幼稚園的混亂狀況，聽起來真是有點不可思議。

5個月以前，就在上學期快結束之前，有個熱衷於實驗教育的體制內老師，嘉玲老師，向我推薦了毅宇基金會即將在暑假開辦的蒙特梭利課程，他強烈的推薦我們應該去感受一下蒙特梭利教育的魅力。

因為毅宇基金會想要將蒙特梭利教育公共化，所以投入了許多的人力跟財力，希望公立學校現場的老師，可以考慮將學校的教學方法，轉為蒙特梭利的教育方法。

在研討會開始的時候，基金會執行長，杭女士，說明了他們接觸蒙特梭利的契機，那是一個有趣的故事，當時他們也是在為他們的女兒尋找幼稚園，看了許多所各有特色的不同幼稚園之後，有朋友介紹杭女士去一所蒙特梭利的幼稚園，在介紹學校環境與課程內容之後，園長請杭女士自由參觀，於是他拿了一張板凳，坐在一間教室的窗外，隔著窗他可以看見教室裡面正在活動的內容。

只見老師坐在教室的角落，拿著手板，看的學生，時而低頭做一些記錄。

這時候一個小女孩遠遠的拿著一個托盤，慢慢的走到窗戶的另一頭，他將托盤仔細的放在桌子上之後，慢慢地坐在桌子邊的椅子上，這時候可以看見拖盤裡面是一根香蕉，香蕉旁邊有一個玻璃碗，托盤裡面還有一個砧板，砧板上面有一把菜刀，砧板旁邊還有一個玻璃盤子，盤子旁邊還有一根小叉子。小女孩做好之後，就將香蕉慢慢的剝皮，然後將皮放到玻璃碗裡面，香蕉放在砧板上面， 我拿起菜刀慢慢地將香蕉切成幾段，切好之後將菜刀放下來，然後將香蕉放到盤子裡面，最後拿起叉子，慢慢的、優雅的吃香蕉。吃完了之後再將叉子放好，站起來端著托盤慢慢地將托盤拿到回收區去。

整個過程靜靜的、慢慢的，好像沒有人發現這個小女孩竟然拿著真正的菜刀在做這些事情，而這個小女孩也是做得那麼的自然，絲毫沒有感覺他自己只是一個小女孩，不應該拿著菜刀做這些危險的事情。

在完成扎實的三天兩夜營隊結束之後，我有了滿滿的感動，我發現這才是我所追求的教育，過去我所從事的動手做課程、探究課程、創客課程，其實只是蒙特梭利教育的一部分，整個的教育核心，還是會回到孩子的自我建構、自我表達的細節，最重要的是，所有的課程內容，都應該會繞著我們的生活，老師看待著孩子，其實是用對待另一個獨立個體的方式去面對，不會將小孩當成是幼兒一樣，因為孩子需要學習的是融入真正的生活，而不是大人們所創造出來虛擬的兒童世界。

為了面對真正的生活，孩子需要學習一些知識與技能，同時為了在團體中生存，孩子們必須學習與其他人相處的基本的禮節，基本的自律精神，在這些條件之下，孩子擁有的大量的學習選擇權，他們可以規劃自己每一天的工作內容，按照自己的學習步驟，有效地進行學習，這其實是我們實驗教育所要推動的核心精神，也就是所謂的自學能力。

在這樣的教育規劃之下， 學生是整個學習的主體核心，我們需要為他們提供一個準備好的學習場域，還有良好的師資。

所謂準備好的學習場域，指的是可以滿足孩子當下所以想要學習的教具、課程、資訊、方法、等等，而良好的師資指的是可以提供孩子學習方向、學習引導、學習顧問的角色。

所以整個教育環境可以想像是這樣子的，孩子來到學校，老師跟孩子們進行一個初步的溝通與分享， 提醒孩子這個學期的工作重點或者是這個禮拜的工作重點，然後孩子開始規劃他當天可以工作的項目，有些項目可能是自己進行的，他或許想待這一天畫一幅畫，有些工作可能是要跟夥伴一起進行，例如有些同學可能正在設計一個昆蟲箱，他們必須協力一起完成設計與施工，規劃完之後孩子們就開始按照自己的規劃進行工作，老師們這時候可以看看他們的工作進度，做成老師的觀察紀錄，然後根據過去的觀察紀錄與孩子本身的學習紀錄，個別的提醒孩子學習落後的部分，與孩子討論如何在接下來的工作時間裡面，找時間完成。當孩子工作需要一些關鍵的知識或技術引導時，老師可以根據有需要的孩子，進行一個短時間的教學課程，然後協助孩子找到可以學習的方向或是教材， 讓孩子可以開始進行下一個階段的學習。

當這些學習過程變成孩子的學習習慣之後，他就擁有面對未來的能力，因為他隨時都可以根據自己的需求，尋找適當的協助，來讓自己學會這些必要的技能。

其實蒙特梭利的教育還有很多，完整的師資培訓，最起碼都要1年以上，我上面所說的心得，只是目前從我所聽到、看到的內容，還有找到的資料、書籍中，簡單的摘要，也是我個人的看法，但是我真心覺得這樣子的教育方式，確實可以讓孩子學習到自學的能力、還有負責任的態度。

蒙特梭利的農場學校